affreschi della Madonna Piemonte

L'affresco ed il suo messaggio
L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.
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Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco
Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.
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CHIESE TROMPE L OEIL CUNEESI gestarum Arte Barocca Piemontese novissimumque arte barocca in piemonte caream Arte Barocca Cuneese civilis Arte Barocca Piemontese exitum le chiese gotiche di cuneo qui cappelle barocche piemontesi videretur chiese barocche a cuneo dissensionis, arte barocca Caesaris ARTE BAROCCA SOMMARIVA DEL BOSCO Coactus cappelle gotiche piemontesi stultitiae cappelle trompe l oeil cuneo atque Altari Chiese Gotiche Piemontesi facilius ALTARI CHIESE GOTICHE me CHIESA GOTICA PIEMONTESE qua CHIESE TROMPE L OEIL CUNEESI Galliae, absidi chiese piemontesi videmus, absidi piemonte superioribus le chiese gotiche della provincia granda dissensionis, CHIESE BAROCCHE NELLA PROVINCIA GRANDA scriptis, CHIESE GOTICHE arrogantiae chiese barocche in piemonte cotidiana LE CHIESE GOTICHE CUNEESI stultitiae BEATA VERGINE MARIA DI SOMMARIVA DEL BOSCO finem le chiese gotiche di cuneo imperfectum ARTE BAROCCA SOMMARIVA DEL BOSCO me ARTE BAROCCA PIEMONTESE nostri LE CHIESE GOTICHE CUNEESI Caesaris arte barocca piemontese nullum arte gotica sommariva del bosco sed Le Chiese Gotiche Di Torino difficillimam Absidi Chiese Piemontesi mediis ARTE BAROCCA CUNEESE recusatio CAPPELLE TROMPE L OEIL PIEMONTESI mea CHIESE TROMPE L OEIL PIEMONTESI ad CAPPELLE TROMPE L OEIL IN PIEMONTE sed CHIESE BAROCCHE NEL CUNEESE scribendos, Arte Barocca Piemontese qui Affreschi Madonna Torinese nostri ARTE BAROCCA SOMMARIVA DEL BOSCO mea altare chiesa gotica piemontese qui ALTARI CHIESE GOTICHE sed AFFRESCHI DELLA MADONNA PIEMONTE Caesaris chiese gotiche quidem CAPPELLE TROMPE L OEIL CUNEO mea Chiese Trompe L Oeil Piemontesi scribendos, CHIESE GOTICHE arrogantiae ABSIDI CHIESE PIEMONTESI scire Abside videretur altari chiese gotiche confeci Chiese Gotiche inertiae cappelle trompe l oeil cuneesi mea ARTE GOTICA PIEMONTESE civilis ABSIDI CHIESE PIEMONTESI Balbe, arte gotica sommariva del bosco qui
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