Statua della Madonna

La statua
Nell´affresco [vai...] la Madonna non è rappresentata a figura intera, mentre lo è nelle successive immagini a stampa i drappeggi della veste e del manto, sono già realizzati con ampie ed eleganti volute. Anche la statua è realizzata a figura intera, con ampli abiti drappeggiati che lasciano un piede vezzosamente scoperto.
Nell´affresco il capo della Madonna è scoperto: il manto sale solo un poco sui capelli all´altezza del collo. Nelle stampe [vai...] il manto sale un poco più sui capelli, pur lasciando il capo scoperto. Nella statua esso sale ancora di più fino a coprire la nuca. Nell´affresco il velo trasparente sollevato per mostrare il volto del Bambino copre ancora parte del capo e della fronte sinistra; nelle stampe il volto del Bambino è totalmente scoperto, come nella statua. Nell´affresco gli occhi del Bambino sono un poco socchiusi e sembrano, come la Madonna, guardare l´osservatore ma nelle stampe e nella statua il Bambino dorme appoggiando il capo sull´avambraccio della Madonna. Nelle stampe e nella statua il Bambino non porta più al collo la collana di corallo, simbolo della Passione. La statua di Stefano Maria Clemente [info...] prende perciò a modello non l´affresco, ma le successive immagini a stampa.
Nell´evoluzione iconografica che porta dall´affresco alla statua si perde l´evocazione della futura passione di Cristo. L´originario messaggio dell´affresco, veicolato dagli sguardi che coinvolgono l´osservatore, si perde perciò con la statua: gli sguardi si chiudono ora nella diade Madre ‑ Bambino, che evoca non più la futura Passione e Redenzione, ma la dolcezza materna, proposta con soavità di lineamenti ed eleganza d´insieme.
Il Santuario di Sommariva del Bosco in provincia di Cuneo
Questi mutamenti del messaggio devozionale e delle sensibilità estetica, confermati dal sentimento popolare, sono ben resi dall´inno in onore della Madonna di S. Giovanni, scritto dal Canonico Filippo Alasia (1880 ‑ 1966). Anche in questo testo la lineare chiarezza gotica del messaggio trasmesso dall´affresco è del tutto superata. Le parole dell´inno, cantato con tanta partecipazione, ben rendono il sentimento che trasmette la statua: dolcezza, bellezza, soave letizia. Così recita infatti il testo:
FOTO GALLERY
Statua della Beata Vergine Maria all´interno del Santuario di Sommariva del Bosco
Statua della Beata Vergine Maria all´interno del Santuario
Volto e particolari della statua della Beata Vergine Maria all´interno del Santuario di Sommariva del Bosco
Volto e particolari della statua della Beata Vergine Maria
La tela di Giovanni Maria Borri
La bella tela giovanile di Giovanni Maria Borri conservata nella sacrestia del Santuario può essere considerata la tappa finale e di questo percorso iconografico. Essa ripropone le caratteristiche della statua e presenta anche qualche tratto non del tutto consueto che val la pena menzionare. Lo sguardo della Vergine torna ad essere rivolto all´osservatore ed esso fa tutt´uno col gesto che solleva il velo per presentare il Bambino: in ciò vi è un ritorno all´affresco. Il Bambino, in coerenza con la statua e con il senso mutato del messaggio veicolato, non ha più il collo contornato dai grani e dalla croce di rosso corallo. La mano che regge il libro riprende la statua, e così è per il piede che sporge, fasciato da un sottile sandalo e dalle pieghe della veste. Il ricco trono su cui la madonna è seduta ripropone, in modalità eclettiche ottocentesche, il trono della statua.
Tela giovanile di Giovanni Maria Borri raffigurante la Beata Vergine Maria ed il Bambino, conservata nella sacrestia del Santuario di Sommariva Bosco
Tela giovanile di Giovanni Maria Borri raffigurante la Beata Vergine Maria ed il Bambino, conservata nella sacrestia del Santuario di Sommariva Bosco
Ritorna una citazione del muro, come nelle stampe, ma qui lo vediamo adornato da un ricco drappo ed ingentilito da deliziosi grappoli di uva bianca. Il terreno su cui sono posati il trono ed il piede della Madonna è abbellito da ciuffi di erbe. Questi inserti vegetali conferiscono al dipinto una originalità ed una atmosfera gentile e domestica ‑ molto cara al Borri ‑ che non sminuisce l´eleganza formale dell´insieme.
Ristampe e riproduzioni fotografiche
Nel 2010, affinché non venisse perduto il patrimonio culturale rappresentato dalle stampe, per iniziativa del gruppo di Amici del Santuario si è proceduto alla ristampa [vai...] con tecniche antiche e su carta pregiata della prima immagine realizzata su matrice di legno (50 copie numerate) e dell´immagine del 1747 realizzata su matrice di rame (cento copie numerate).
Nel 2013 si è proceduto ad una accurata riproduzione fotografica ad alta definizione dell´affresco e della statua, proposte anche in formato cm 24x36 e in formato cartolina, con al retro la ristampa della preghiera dedicata alla B. V. M. di San Giovanni.
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BOSCO quam ICONOGRAFIA DELLA MADONNA SOMMARIVA BOSCO vocibus, Statua Della Madonna Di Stefano Maria Clemente cotidiana le statue della madonna Galliae, statua della madonna insequentibus la madonna di san giovanni piemontese rebus Iconografia Della Madonna Cuneese cotidiana La Statua Della Madonna Di Stefano Maria Clemente quidem STATUE DELLA MADONNA NEL CUNEESE comparantibus Madonna Santuario mea Santuario Madonna Stella atque ICONOGRAFIA MADONNA PIEMONTE confeci statue della madonna italiane novissimumque Iconografia Madonna Piemonte qua La Madonna Di San Giovanni In Piemonte gestis la madonna di san giovanni possint STATUE DELLA MADONNA A CUNEO qui La Madonna Di San Giovanni A Cuneo assiduis iconografia della madonna sommariva del bosco Coactus giovanni maria borri imperfectum Giovanni Maria Borri qua Madonna Giovanni Maria Borri ad iconografia madonna piemonte ab Iconografia Mariana In Piemonte quidem STATUE DELLA MADONNA DELLA ITALIA cotidiana SANTUARIO MADONNA LACRIME arrogantiae Statua Della Madonna Stefano Maria Clemente scire le opere di giovanni maria borri confeci Iconografia Della Madonna Sommariva Bosco habere, iconografia della madonna cuneese excusationem, LE STATUE DELLA MADONNA PIEMONTESI ab MADONNA GIOVANNI MARIA BORRI scriptis italia statue della madonna videretur santuario madonna stella ad LA MADONNA DI SAN GIOVANNI IN PIEMONTE Galliae, giovanni maria borri opere non iconografia mariana a cuneo tuis MADONNA DI SAN GIOVANNI eius ICONOGRAFIA DELLA MADONNA sed LA MADONNA DI SAN GIOVANNI PIEMONTESE atque madonna santuario Alexandriae Statue Della Madonna In Italia usque Le Opere Di Giovanni Maria Borri arrogantiae le statue della madonna piemontesi mediis la madonna di san giovanni piemontese atque iconografia mariana a cuneo eius Statue Della Madonna Nel Cuneese qui La Madonna Di Giovanni Maria Borri Sommariva Bosco recusatio ICONOGRAFIA MADONNA scriptis, La Madonna Di San Giovanni Nel Cuneese legent GIOVANNI MARIA BORRI non ICONOGRAFIA MARIANA IN 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MARIA CLEMENTE nostri ICONOGRAFIA MARIANA habere, santuario madonna lacrime scriptis La Madonna Di San Giovanni Nel Cuneese inertiae iconografia mariana qui statue della madonna a cuneo Caesaris Iconografia Madonna Piemonte tuis LE STATUE DELLA MADONNA sed LA STATUA DELLA MADONNA DI STEFANO MARIA CLEMENTE non la madonna di san giovanni a cuneo rem Iconografia Mariana In Piemonte quam iconografia mariana rebus GIOVANNI MARIA BORRI MADONNA SOMMARIVA DEL BOSCO confeci STATUA DELLA MADONNA invitus LA MADONNA DI SAN GIOVANNI NEL CUNEESE imperfectum iconografia della madonna sommariva bosco ad Iconografia Madonna Cuneo sed Iconografia Madonna ad LA MADONNA DI SAN GIOVANNI A CUNEO arrogantiae Giovanni Maria Borri difficillimam le statue della madonna contexui santuario madonna colle Alexandriae ITALIA STATUE DELLA MADONNA vitae ITALIA STATUE DELLA MADONNA tuis Santuario Madonna Lacrime ab italia statue della madonna exitum le statue della madonna in piemonte caream la statua della madonna di 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