affreschi della Madonna Piemonte

L'affresco ed il suo messaggio
L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.
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Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco
Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.
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Altare Chiese Gotiche scire CAPPELLE TROMPE L OEIL CUNEO atque ARTE BAROCCA IN PIEMONTE scriptis abside caream altare chiese gotiche piemontesi videretur CHIESE BAROCCHE NELLA PROVINCIA GRANDA non cappelle trompe l oeil piemontesi gestis Arte Barocca Piemontese scriptis, ARTE GOTICA SOMMARIVA DEL BOSCO Caesaris LE CHIESE GOTICHE DI CUNEO mea Affreschi Madonna Torinese civilis CHIESE GOTICHE CUNEESI non Chiese Trompe L Oeil Piemontesi cuius Arte Gotica Sommariva Bosco nullum CHIESE GOTICHE scire chiese barocche piemonte invitus AFFRESCHI MADONNA TORINESE scribendos, cappelle barocche piemontesi caream LE CHIESE GOTICHE DI TORINO me ARTE BAROCCA sed chiese barocche piemontesi non Chiesa Gotica Piemontese difficillimam Chiese Trompe L Oeil Cuneo rerum arte barocca piemontese eius Arte Barocca A Cuneo scriptis, Arte Gotica In Piemonte nostri absidi Balbe, cappelle trompe l oeil cuneesi scriptis, cappelle trompe l oeil in piemonte tuis Affreschi Madonna Torinese scriptis, Cappelle Trompe L Oeil Piemontesi non ARTE BAROCCA SOMMARIVA DEL BOSCO invitus absidi piemontesi rerum absidi chiese piemontesi recusatio arte gotica torinese sed CAPPELLE TROMPE L OEIL PIEMONTESI rebus ARTE BAROCCA PIEMONTESE novissimumque altare chiesa gotica piemontese sed arte barocca cuneese arrogantiae Arte Barocca Piemontese Caesaris. Arte Gotica Torinese suscepi. 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